
(Tzion, Estrella de David, Escudo de David, Anillo de Shlomó)
Símbolo judío por excelencia, conformado por dos triángulosentrelazados que forman una estrella de seis puntas, constituyen uno de los emblemas distintivos del pueblo judío: el Maguen David (literalmente Escudo de David).
El origen de este símbolo es desconocido, pero se lo presume muy remoto por encontrarlo en reliquias de pueblos antiquísimos, tales como los egipcios, los chinos, hindúes y peruanos.
En el Talmud no lo encontramos mencionado. Se lo encontró por primera vez grabado en la tumba de un judío en el sur de Italia, correspondiente al Siglo III de la era común. El sabio Yehudá Hadasi, del Siglo XII, lo nombra en su libro "Eshkol ha kofer" mencionando al Maguén David junto a los ángeles Rafael, Gabriel y al nombre de D-os en ruinas arqueológicas de sinagogas en Israel. En Beit Alfa y Kfar Najum también se encuentra el Maguén David. Se supone que en los primeros siglos de la era común era sólo un símbolo de ornamentación
Solo en el siglo XV llegó este símbolo a convertirse en emblema predilecto del judaísmo, gracias a Isaac Lurya, y poco a poco fue ocupando los lugares centrales en los Templos.
En los nefastos días del nazismo, a partir de 1934, los judíos debían llevar este símbolo como señal de su judaísmo, cosido sobre la manga de la ropa en género amarillo. La bandera del Estado de Israel lleva el Maguén David bordado en la franja central de la misma. Según la Kabalá y la tradición, este símbolo reviste distintos significados, como por ejemplo que se refiere al cielo y la tierra, a lo espiritual y a lo terrenal. También se usa como adorno personal, en joyas, templos y tumbas judías.
Pero lo que es realmente importante para nosotros es saber que este símbolo es conocido por todos los judíos y todos nos identificamos con él, aún los más pequeños saben que el Maguen David es casi un sinónimo de judaísmo, y donde vemos un Maguen David, prestamos atención y se nos alegra el corazón ¿Por qué? Porque él nos identifica. Y qué importante es la identidad para nuestro pueblo.
El Maguen David es el símbolo que actualmente la mayoría asocia inmediatamente con el Judaísmo, aunque es un símbolo relativamente reciente como identificador judío. Se supone que representa la forma del escudo que usaba el rey David (o quizás el emblema en él), pero no hay realmente apoyo por esta tesitura, ni en el TaNa"J ni en la literatura rabínica temprana. De hecho, el símbolo es tan raro en la primitivaliteratura judía y en las obra plásticas que los entendidos en arte antiguo sospechan si hallan este símbolo en trabajos atribuidos a fechas arcaicas.
El verdadero Escudo de David no tiene forma, es H'.
Muchos, como el filósofo moderno Franz Rosenzweig, han atribuido importancia teológica profunda al símbolo. Por ejemplo, algunos apuntan a que el triángulo superior tiende hacia arriba, hacia lo espiritual, hacia H'; mientras el triángulo inferior apunta hacia abajo, hacia el mundo real. Entonces, la persona equilibrada es la que logra centrarse en medio de ambos triángulos.
Dios
Hombre
Mundo
Dios
Revelación
Hombre
Creación
Mundo
Redención
Algunos dicen que el entramado de los triángulos es inseparable, tal como los judíos.
Otros interpretan que los tres lados representan los tres tipos de judíos: Cohen, Levi e Israel.
Si bien estas teorías son intelectualmente interesantes, tienen fundamentos bastante endebles en hechos históricos.
Signos como éste o similares, de más o menos puntas, son bastante frecuentes en las culturas mesorientales y nordafricanas y se piensa que traen suerte buena.
Aparecen escasamente en obras de arte judía antiguas, pero no como símbolo exclusivamente judío.
El símbolo judío por excelencia del reino judío, y judío antiguo, era la menorá, que podía estar circundada por un lulav y un shofar. Otros símbolos judíos más arraigados en la historia y la tradición son el cachorro de león y las Lujot haBrit. Estos dos perdieron su originalidad identificatoria judía cuando los cristianos comenzaron a utilizarlos en las fachadas de sus iglesias.
Desde la Edad Media se exigió de los judíos llevar estigmas, marcas en la ropa. Algunas veces eran gorros puntiagudos, otras veces círculos (las más de las veces amarillos) cosidos firmemente a las ropas, las formas cambiaban de región a región y entre las épocas. Bajo el régimen nazi se estipuló, en la inmensa mayoría de los casos, que la marca fuera un Maguen David amarillo.
En el siglo XVII de la era común se volvió una práctica popular colocar un Maguen David por fuera de las sinagogas, como forma para identificar las casas de culto como judías, como contrapartida a las cruces sobre las iglesias. Aparentemente no hay razón históricamente válida para ésta elección, algunos suponen que se eligió por ser una forma geométrica relativamente simple y neutra.
El Maguen David ganó popularidad comosímbolo de Judaísmo cuando se adoptó como el emblema del movimiento Sionista en 1897, pero el símbolo continuó siendo después polémico durante muchos años. Cuando el estado moderno de Israel fue fundado, se debatió si este símbolo debía usarse en la bandera nacional o no.
Hoy, el Maguen David es un símbolo universalmente reconocido como judío. Aparece en la bandera del Estado de Israel, y el equivalente israelita de la Cruz Roja es el Maguen David Rojo.
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